Aforismi, citazioni da libri e anche pensieri propri!
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- orsomarso2
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- No, no, io sono un lupo. Sono della stessa razza del Popolo Libero -
gemette Mowgli. - Non è stato per mia volontà che sono nato uomo.
- Tu sei un uomo, Fratellino, lupacchiotto mio. Tu sei un uomo, o
altrimenti il Branco sarebbe fuggito dinanzi ai "dhole". Ti devo la
vita e oggi tu hai salvato il Branco, così come una volta io salvai
te. Lo hai dimenticato? Tutti i debiti sono pagati, ora. Va' dalla tua
gente. Te lo ripeto, pupilla dei miei occhi, questa caccia è finita.
Torna alla tua gente.
- Non ci andrò mai. Caccerò da solo nella Jungla. L'ho detto.
- Dopo l'estate viene la stagione delle Piogge, e dopo le Piogge la
primavera. Torna di tua volontà, prima d'esserci costretto.
- Chi mi forzerà?
- Mowgli forzerà Mowgli. Torna alla tua gente, torna all'Uomo.
(Rudyard Kipling - I libri della Jungla)
gemette Mowgli. - Non è stato per mia volontà che sono nato uomo.
- Tu sei un uomo, Fratellino, lupacchiotto mio. Tu sei un uomo, o
altrimenti il Branco sarebbe fuggito dinanzi ai "dhole". Ti devo la
vita e oggi tu hai salvato il Branco, così come una volta io salvai
te. Lo hai dimenticato? Tutti i debiti sono pagati, ora. Va' dalla tua
gente. Te lo ripeto, pupilla dei miei occhi, questa caccia è finita.
Torna alla tua gente.
- Non ci andrò mai. Caccerò da solo nella Jungla. L'ho detto.
- Dopo l'estate viene la stagione delle Piogge, e dopo le Piogge la
primavera. Torna di tua volontà, prima d'esserci costretto.
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- orsomarso2
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Avendo a disposizione codici di azione che possiamo dare per scontati, finiamo con il considerare tali codici come "normali", al punto che siamo posrtati a considerare ciò che non si conforma con questi codici come anoramle. Un'adeguata consapevolezza della natura del fenomeno culturale, comunque, dovrebbe farci capire che, da questo punto di vista, siamo tutti anormali allo stesso modo. E' quindi molro importante mettersi dal punto di vista di un estraneo, perchè, così facendo, possiamo considerare noi stessi in maniera completamente nuova.
Gareth Morgan - Images, Le metafore dell'Organizzazione
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.....
Io ora infatti ho quarant’anni, e quarant’anni sono tutta la vita; sono la vecchiaia più profonda. Vivere più di quarant’anni è indecoroso, volgare, immorale! Chi è che vive più di quarant’anni, rispondete sinceramente, onestamente? Ve lo dirò io chi: gli sciocchi e i ribaldi, ci vivono.
.....
da Ricordi dal sottosuolo di Fëdor Dostoevskij (trad. di Tommaso Landolfi)
impaurisco nell'essere d'accordo.....
Io ora infatti ho quarant’anni, e quarant’anni sono tutta la vita; sono la vecchiaia più profonda. Vivere più di quarant’anni è indecoroso, volgare, immorale! Chi è che vive più di quarant’anni, rispondete sinceramente, onestamente? Ve lo dirò io chi: gli sciocchi e i ribaldi, ci vivono.
.....
da Ricordi dal sottosuolo di Fëdor Dostoevskij (trad. di Tommaso Landolfi)
impaurisco nell'essere d'accordo.....
cicio no xe per barca
raccolto da IMDL
cent coo cent crapp
cent cuu dusent ciapp
raccolto da Piero Chiara
quelli che con una bella dormita passa tutto, anche il cancro
Beppe Viola
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Beppe Viola
- piccola ribelle
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Non esigete mai una rifinitura perfetta fine a sé stessa, ammissibile solo per qualche scopo pratico e nobile...L'esigenza di perfezione è sempre il segno di un fraintendimento della finalità dell'arte. L'imperfezione è in qualche modo essenziale a tutto ciò che nella vita ci è noto. E' il segno della vita in un corpo mortale. Bandire l'imperfezione significa distruggere l'espressione, bloccare lo sforzo, penalizzare la vitalità. Tutte le cose sono migliori, più amabili, proprio per le imperfezioni che sono state divinamente distribuite.
John Ruskin
John Ruskin
Membro del club "Amici di Perutz"
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Voi che siete così sicuri nelle vostre tiepide case
Voi che trovate tornando la sera il cibo caldo e visi amici
Considerate se questo è un uomo
Che lavora nel fango
Che non conosce la pace
Che lotta per mezzo pane
Che muore per un sì o per un no
Considerate se questa è una donna
Senza capelli e senza nome
Senza più forza per ricordare
Vuoti gli occhi e freddo il grembo
Come una rana d'inverno
Meditate che questo è stato
Vi comando queste parole
Scolpitelo nel vostro cuore stando in casa andando per via
Coricandovi alzandovi ripetetelo ai vostri figli.
O vi si sfaccia la casa
La malattia ve lo impedisca
I vostri nati torcano il viso da voi.
Primo Levi, Se questo è un uomo, Einaudi
Voi che trovate tornando la sera il cibo caldo e visi amici
Considerate se questo è un uomo
Che lavora nel fango
Che non conosce la pace
Che lotta per mezzo pane
Che muore per un sì o per un no
Considerate se questa è una donna
Senza capelli e senza nome
Senza più forza per ricordare
Vuoti gli occhi e freddo il grembo
Come una rana d'inverno
Meditate che questo è stato
Vi comando queste parole
Scolpitelo nel vostro cuore stando in casa andando per via
Coricandovi alzandovi ripetetelo ai vostri figli.
O vi si sfaccia la casa
La malattia ve lo impedisca
I vostri nati torcano il viso da voi.
Primo Levi, Se questo è un uomo, Einaudi
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- piccola ribelle
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Perciò questo mio libro, in fatto di particolari atroci, non aggiunge nulla a quanto è ormai noto ai lettori di tutto il mondo sull’inquietante argomento dei campi di distruzione. Esso non è stato scritto allo scopo di formulare nuovi capi di accusa; potrà piuttosto fornire documenti per uno studio pacato di alcuni aspetti dell’animo umano. A molti, individui o popoli, può accadere di ritenere, più o meno consapevolmente, che “ogni straniero è nemico”. Per lo più questa convinzione giace in fondo agli animi come una infezione latente; si manifesta solo in atti saltuari e incoordinati, e non sta all’origine di un sistema di pensiero. Ma quando questo avviene, quando il dogma inespresso diventa premessa maggiore di un sillogismo, allora, al termine della catena, sta il Lager.
Esso è il prodotto di una concezione del mondo portata alle sue conseguenze con rigorosa coerenza: finché la concezione sussiste, le conseguenze ci minacciano. La storia dei campi di distruzione dovrebbe venire intesa da tutti come un sinistro segnale di pericolo.
…..Mi pare superfluo aggiungere che nessuno dei fatti è inventato.
Primo Levi Se questo è un uomo
Esso è il prodotto di una concezione del mondo portata alle sue conseguenze con rigorosa coerenza: finché la concezione sussiste, le conseguenze ci minacciano. La storia dei campi di distruzione dovrebbe venire intesa da tutti come un sinistro segnale di pericolo.
…..Mi pare superfluo aggiungere che nessuno dei fatti è inventato.
Primo Levi Se questo è un uomo
E' piacevole incontrare gli occhi di una persona a cui si è appena fatto un dono.
Jean de la Bruyere
Non leggete, come fanno i bambini, per divertirvi, o, come gli ambiziosi, per istruirvi. No, leggete per vivere.
Gustave Flaubert
Jean de la Bruyere
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Gustave Flaubert
- Iorek Byrnison
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Mi sa di sì, Vanya... Temo gli abbiano regalato l'ennesima cravatta a Natale e il suo cuore ha ceduto...periodaccio?
This 3d has been Ioreked. Have a nice day.
Nel forum ci sguazzo come un bisonte insaponato sui binari del metrò.
Per un punto Martin perse la cappa. Prima si chiamava Martink (IB)
Tom Cruise dice le bugie (DP)

Nel forum ci sguazzo come un bisonte insaponato sui binari del metrò.
Per un punto Martin perse la cappa. Prima si chiamava Martink (IB)
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- piccola ribelle
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Comunque il ruggito rauco che segnava il risveglio del pater mi giunse come un suono gradito. Prima che fosse fuori del letto pensai anche che, se era importante tenere gli occhi aperti sul mondo che ci circonda, nulla comunque era più importante dello stare con una persona cui si vuole bene.
L’enigma del solitario Jostein Gaarder
L’enigma del solitario Jostein Gaarder
E' piacevole incontrare gli occhi di una persona a cui si è appena fatto un dono.
Jean de la Bruyere
Non leggete, come fanno i bambini, per divertirvi, o, come gli ambiziosi, per istruirvi. No, leggete per vivere.
Gustave Flaubert
Jean de la Bruyere
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- piccola ribelle
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Una stanza senza libri è come un corpo senz’anima.
Marco Tullio Cicerone
Marco Tullio Cicerone
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Jean de la Bruyere
Non leggete, come fanno i bambini, per divertirvi, o, come gli ambiziosi, per istruirvi. No, leggete per vivere.
Gustave Flaubert
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